Blognote widget

Download hier de Blognote widget voor Max OSX Tiger. Met deze widget blijf je met 1 muisklik op de hoogte van nieuwe berichten op Blognote. Meer informatie over Dashboard Widgets, vind je op de Apple site.

Laatste Reacties

Goedkope keukens (Mijn schoenen en …):
Heb al jarenlang de all stars. …
ricky (Wat is clubliefde…):
ik vind het allemaal ver gezoch…
spreuken (Wat is clubliefde…):
Waarom analyseren waarom je Aja…
Niels (Stoere Spartanen):
Hallo, Twee jaar geleden was …
Mattijs (De ziel deel 2: P…):
Tsja.. deze man verdient het st…
PaulHUzzz (Communisme 2.0):
Leuke en interessante vergelijk…
dagomar (Communisme 2.0):
Interessante gedachten hier. Ik…
Gothix (BE) (9/11 deel 2: Loos…):
Iel just mene maat. Laat me wa …
rajiv (Konijnenpleinen):
5 minuten googlen geeft: Dit be…
amber (Waarom spijkerbro…):
hooi, dat zou ik maar niet zo s…
Dik Nicolai (De ziel deel 2: P…):
Fraai stuk. Ik wil het boek ook…
Dennis (De ziel deel 2: P…):
Dit alles roept om enige relati…
Dennis (Identiteit):
Wandelend door mijn bookmarks k…
Nicks (Identiteit):
Mijn lichaam is te klein voor m…
Don (Identiteit):
Iedereen binnen een groep heeft…

Media
Adbusters
Keuringsdienst van waarde
Koert van Mensvoort
Marshall McLuhan
NL.tv
RVU
Stof
Twee Vandaag
Tegenlicht
VPRO
Wikipedia

Maatschappij/Politiek
Gelijk oversteken
Jan Marijnissen
Socialistische Partij

Filosofie
Ad Verbrugge
Bas Haring
Filosofie Magazine
Immanuel Kant
Jean Baudrillard
Manuel Castells
William S. Burroughs

Kunst/Diversen
Anno
Apple
Bram Vermeulen
Kink FM
Michael Moore
Pizza Simulacra
System of a Down
verLICHT&d
Michael Moore

Weblogs
Droomwerkelijkheid
Filosofie voor elke dag
FilosofieWetenschapKunst
Homow Universalizzz
Kermokick
r0b0

27 Juni 09 - 23:48Communisme 2.0

Een paar jaar geleden deed ik een poging om 'Das kapital' van Karl Marx te lezen. Ik moet eerlijk bekennen dat ik het einde van het boek nooit gehaald heb, maar wat mij wel fascineerde was Marx' idee over het communisme. Volgens Marx is communisme het bestaan van een klassenloze maatschappij met een economisch systeem waarin iedereen alle goederen deelt. Iedereen binnen de samenleving heeft de vrijheid om te werken naar wat 'ie kan en te nemen naar wat 'ie nodig denkt te hebben. Ik vond dit in theorie een geweldig systeem, maar ik kon mij tegelijkertijd geen land of staat bedenken waarin het communisme ooit succesvol is toegepast. Zou het communisme kunnen bestaan? En zou het nog succesvol toegepast kunnen worden in onze huidige tijd? (meer)

Er zijn twee reacties

13 Juli 08 - 19:18De ziel deel 2: Pim van Lommel

Vervolg op De ziel deel 1: Cylons

In Filosofie Magazine van deze maand staat een artikel over Pim van Lommel. Van Lommel is cardioloog en beschrijft in zijn boek 'Eindeloos bewustzijn' zijn onderzoek naar bijna-dood ervaringen. Bijna-dood ervaringen (BDE's) zijn herinneringen van mensen die na een hartaanval succesvol gereanimeerd of gedefibrilleerd zijn. Ze hebben herinneringen aan de periode nadat ze dood zijn gegaan en voordat ze weer tot leven zijn gewekt. Technisch en medisch gezien is dit onmogelijk. Mensen zijn na een hartaanval (klinisch) dood. Ze hebben geen ademhaling meer, geen hartslag, geen hersenactiviteit etc. De enige manier waarop ze iets zouden kunnen ervaren, zou zijn als er iets los bestaat buiten hun lichaam. Bestaat de ziel dan toch? (meer)

Er zijn zeven reacties

10 Juli 08 - 16:44De ziel deel 1: Cylons

Ik ben altijd gefascineerd geweest door de Franse filosoof René Descartes. Descartes (1596-1650) twijfelde aan alles en zocht naar iets waar hij absoluut zeker van kon zijn. Hij kwam tot de conclusie dat hij overal aan twijfelde, behalve aan het feit dat hij twijfelde. Er moest dus iets zijn dat in staat moest zijn om te twijfelen en dus concludeerde hij dat er iets moest zijn dat een 'ik' was. Descartes maakte daarmee als eerste een onderscheid tussen het menselijk lichaam en de 'ziel'. Maar wat is de ziel? Ik ben mij inderdaad bewust van mijzelf, dus ik heb een bewustzijn, maar is dat mijn ziel? Is een ziel niet je 'geest' of je 'ik' of datgene dat je 'karakter' is en je keuzes bepaalt etc? En als mijn ziel geen fysieke vorm heeft, hoe is het dan gekoppeld aan mijn lichaam? (meer)

Reageer

04 Mei 08 - 21:22Identiteit

Vanaf de middelbare school wil ik al een tatoeage. Ik wist toen al dat ik hem op mijn rechter onderarm wilde hebben, ik moest alleen nog bedenken wát ik wilde hebben. Ik zocht naar iets dat symbool stond voor wie ik ben. Iets waaruit je mijn identiteit zou kunnen afleiden of herkennen. Iets typisch Nick's. Twee weken geleden had ik een reünie van mijn middelbare school en besefte ik dat ik na 15 jaar nog steeds geen idee heb wat ik op mijn arm zou willen. Weet ik dan nog steeds niet wie ik ben? (meer)

Er zijn zes reacties

17 April 08 - 00:22Waarom trouwen?

Vandaag in het nieuws: 'Achtjarige zet punt achter huwelijk'. Een achtjarig meisje heeft haar huwelijk met een 28-jarige man mogen ontbinden. Daarvoor moest ze een rechtzaak aanspannen en moest haar man er mee akkoord gaan. In Sanaa (plaats in Jemen, ten zuiden van Saudi Arabie, ik moest het zelf ook even opzoeken) mag je als 28-jarige man trouwen met een 8-jarig meisje. De vader van het meisje had haar dochter uitgehuwelijkt ter bescherming. Zijn andere dochter was ooit ontvoerd geweest en werd gedwongen te trouwen met haar kidnapper. Om zijn andere dochter dat lot te besparen, koos hij een man voor haar uit om mee te trouwen. De man had haar nooit geslagen, maar ze hadden wel sex gehad. Sex met een 8-jarige, ik kan daar met m'n hoofd niet bij. Vooral niet omdat de vader aan de basis stond van het huwelijk. (meer)

Er zijn vier reacties

01 Januari 08 - 19:30Wat is clubliefde?

Ik ben nog steeds voor Ajax en dat is nog steeds geen pretje. Los van de belabberde resultaten van de laatste tijd, weet ik ook niet waarom ik voor Ajax ben. Ik ben een vrij rationeel persoon en ik probeer altijd een verklaring te vinden voor mijn eigen gedrag. Ik vind mensen die alleen doen wat hun omgeving doet een beetje oppervlakkig. Zo'n schaap in een kudde dat eigenlijk niet weet waarom 'ie doet wat 'ie doet. En ik hoop dat ik niet één van die schapen ben. Maar goed, kan ik rationeel verklaren waarom ik voor Ajax ben? Waarom ben ik niet voor Feyenoord of Twente of VVV Venlo? Wat maakt Ajax anders dan de andere clubs? Wat maakt een club een club? Waarom hebben de resultaten van een voetbalclub waar ik nooit voor gevoetbald heb invloed op mijn humeur? Waar ben ik eigenlijk voor als ik voor Ajax ben? (meer)

Er zijn zes reacties

18 December 07 - 19:11Denkend aan Ajax...

Ik ben voor Ajax en dat is geen pretje. Ajax is al jaren geen Ajax meer. Als ik denk aan Ajax, denk ik aan een elftal met goed op elkaar ingespeelde technische voetballers die met goed tactisch spel en een gezonde dosis Amsterdamse bluf tegen iedere tegenstander opgewassen is. Ik vrees dat dat idee alleen nog als herinnering bestaat, want in de werkelijkheid gaat dit al jaren niet meer op. Het spel schommelt tussen slecht en erbarmelijk, er is nauwelijks enige taktiek te herkennen en er speelt nog welgeteld één echte Amsterdammer (Urby Emanuelson). Het laatste kampioenschap dateert alweer uit 2004 en de laatste goeie Europese wedstrijd kan ik mij niet eens meer herinneren. (meer)

Er zijn vier reacties

22 November 07 - 20:52Mode

Afgelopen maandag ben ik nieuwe kleren gaan kopen. Althans, dat was de bedoeling. Ik ben niet zo goed in kleren kopen. Ten eerste moet ik er tijd voor uittrekken en aangezien ik full time werk, kan het bijna niet anders dan op donderdagavond (koopavond in Utrecht) of zaterdag overdag. En dat zijn nou net die momenten dat je niet in de binnenstad van Utrecht wilt zijn. Ten tweede vind ik het vaak zonde om geld uit geven aan kleren. Ik koop liever een leuke film, een goeie whisky of iets voor bij m'n computer. Ten derde ben ik helemaal niet modebewust en 'snap' ik veel kleren gewoon niet. Kortom, kleren kopen is voor mij een hele opgave. (meer)

Er zijn twee reacties

06 November 07 - 20:39Spam

Spam: alleen al vandaag heb ik aanbiedingen voor 'Unbelievable change in my sexlife', 'Limited offer for Rolex watches', 'wonderful pills that can improve my dik' (gooi het op z'n minst even door de spellingscontrole) en '300% on my first deposit up to 300 euro at the Royal VIP Casino'. Los van de e-mails die mijn inbox bereiken, zijn er vandaag ook nog 28 e-mailberichten die zijn opgevangen door mijn spamfilter. Omdat spam de grootste ergernis van computergebruikers is, is 'spammen' al jaren verboden. Niemand zit te wachten op ongewenste aanbiedingen die je verleiden tot aankopen van wat-dan-ook op een moment dat het je niet uitkomt. Maar in hoeverre is spam iets anders dan advertenties die ongevraagd tussen de artikelen van mijn tijdschrift opduiken? Heb ik wél behoefte aan een reclameblok midden in een film op tv? Is reclame uberhaupt ooit gewenst? (meer)

Er zijn vier reacties

23 Oktober 07 - 07:44De iPod

Vandaag is het precies 6 jaar geleden dat de eerste iPod op de markt werd gezet. Ondanks dat ik toen al een Apple-freak was en de iPod een heel stoer apparaat vond, heb ik de eerste versie nooit aangeschaft. De eerste versie van een nieuw produkt heeft altijd nog wat kinderziektes en dan ben ik te schijterig om er geld aan uit te geven. Ik ben geen zogenaamde 'early-adopter'. Bovendien wist ik toen nog niet wat ik er mee moest en omdat ik nog studeerde (lees: geen geld had) kon ik hem ook niet veroorloven. Uiteindelijk kocht ik, na maanden sparen, een tweedehands, tweede generatie iPod, voor 400 gulden. De tweede generatie had een grotere harde schijf (20GB in plaats van de 5GB in het eerste model) en het scrollwieltje dat in de eerste versie nog echt draaide was vervangen door een 'touch sensitive' wieltje (net als op een laptop, maar dan rond). Ik kocht hem van een gast op tweedehandsmac.nl en zo gebeurde het dat ik met de trein en de bus naar de eigenaar van een lingeriewinkeltje in Enkhuizen afreisde, waar mijn nieuwe witte vriendje klaar lag achter in de winkel. Sindsdien is er geen dag meer geweest dat ik m'n huis verlaten heb zonder iPod. (meer)

Er zijn negen reacties

17 Oktober 07 - 23:08Sex en patat

Er is iets verschrikkelijk mis met mij. Ik heb te weinig behoeften. Ik heb geen dure kleding, ik heb geen hypotheek en ik heb geen auto (ook geen rijbewijs meer trouwens, die is al 2 jaar verlopen). Er staat hier een kast en een lamp die ik tweedehands heb gekocht op marktplaats. De tafel waaraan ik dit schrijf is 32 jaar oud (gekocht door mijn ouders toen ze net getrouwd waren) en mijn TV is van mijn oma geërfd. Ik ben 31, heb geen vriendin of kinderen en ik ben ook niet wanhopig op zoek naar een nieuwe vriendin of scharrel of iets anders dat daarvoor door moet gaan. Als ik de wereld om mij heen bekijk, loop ik achter op alles. Bijna iedereen uit mijn jeugd heeft alles uit het rijtje dat ik net noemde (behalve de tweedehands spullen, maar daar zullen ze niet jaloers om worden). En als ik de tv, tijdschriften, billboards, advertenties en alle andere reclames moet geloven, draait alles om sex. Of het nou een auto of shampoo is, alles kan verkocht worden als er een lekker modelletje bij ligt te rollebollen of te kreunen. Waarom word ik niet geraakt door dit soort beelden? Waarom wil ik geen groot huis met een blitse sportauto en een op naaldhakken lopende, cup D hebbende, blondine? Waarom heb ik genoeg aan mijn oma's TV? Ben ik anders? Is er iets mis met mij? (meer)

Er zijn vijf reacties

10 Oktober 07 - 21:43Blogblock

Mijn leven verloopt 'op rolletjes'. Normaal zijn er altijd wel dingen waar ik mij aan erger of druk om maak of dingen die opvallen of die ik simpelweg te stom voor woorden vind. Maar de afgelopen maanden verliep alles vrij rustig. Mijn werk verloopt goed, ik hang genoeg in de kroeg, kijk wat films, pingel wat op m'n basgitaar, lees eens een tijdschrift of boek en voetbal zo nu en dan. Is er dan nicks dat mij niet ergert? Ja, waarschijnlijk het feit dat nicks mij ergert. Ik heb geen inspiratie om ergens over te schrijven. Het is al 3 maanden geleden dat ik iets geplaatst heb op mijn weblog. En dat is veel te lang. Een leven 'op rolletjes'. Wat is er saaier en ongeïnspireerder dan dat? (meer)

Er zijn zes reacties

23 Juli 07 - 23:19Transformers

Vorige week ben ik naar de Transformers geweest. Voor de mensen die de film niet kennen en in de jaren '80 onder een steen hebben geleefd: Transformers zijn robots die op aarde leven en zich kunnen transformeren tot auto's, vliegtuigen of ander mechanisch spul om zich zo te verbergen voor mensen. De film draaide al 2 weken in de bios en circuleerde ook al op internet, maar ik koos er bewust voor om met een aantal echte liefhebbers naar de film te gaan. Nou verwachtte ik van een regisseur die ook Armageddon en Pearl Harbor maakte, geen diepgaande verhaallijnen of verrassende plotwendingen, maar het idee dat Bumblebee over het scherm zou scheuren en dat Optimus Prime 'Autobots, transform and roll out!' zou roepen, riep zoveel nostalgie op, dat ik hem echt in de bios wilde zien. (meer)

Er zijn zestien reacties

24 Juni 07 - 21:36Stoere Spartanen

Laatst zag ik de film '300'. 300 gaat over een leger bestaande uit 300 Spartanen dat vecht tegen een leger van 1 miljoen Perzen. Het is een film met een flinterdun verhaallijntje (ik heb het net wel zo'n beetje verteld) en die uitblinkt in visueel spektakel. Spartanen leven in een wereld van fantasierijke dieren, mooie vrouwen en idyllische landschappen met gekleurde wolken. De Spartanen zelf zijn ook heel stoer. Ze vechten, klimmen, maken muren van Perzische lijken, roepen AHOE! als ze aanvallen en zijn overmatig gespierd. En omdat een beetje Spartaan hooguit een harnasje draagt, zijn alle spieren goed te zien. Waarom ziet mijn wereld er niet zo uit? Het enige dier in mijn omgeving is een huiskat die komt verharen in mijn kamer (wel een Pers trouwens), de wolken zijn grijs, de regen die daaruit stroomt, is niet idyllisch en de vrouwen die ik ken, zien er niet uit als Godinnen. Maar ja, nu ik er over nadenk, eigenlijk zie ik er ook niet uit als een stoere Spartaan. (meer)

Er zijn tien reacties

30 April 07 - 14:29From the Supermarket

Ongeveer 2 jaar geleden zond de RVU een aflevering uit van de Keuringsdienst van Waarde over bronwater. Ze vergeleken Bar-le-Duc dat in de supermarkt 0,32 euro per liter kost en Utrechts leidingwater dat 0,0012 euro per liter kost. Ze kwamen tot de ontdekking dat de bron van het Utrechtse leidingwater en dat van Bar-le-Duc dezelfde was en het onder de grond lag bij de Utrechtse heuvelrug. Bar-le-Duc en het Utrechts leidingwater zijn technisch gezien precies hetzelfde water. Het verschil zit hem dus niet in het water zelf, maar in de beleving van het water. Je koopt met Bar-le-Duc een stukje emotie. Reclamemakers hebben ooit bedacht dat Bar-le-Duc zuiver is of puur en dat het gewonnen wordt uit een bron in een idyllisch Frans dorpje. Ik wou dat ik dat bedacht had. Ik denk niet dat er iets mis is met het verkopen van zo'n beleving. Als je een film koopt, of een boek, koop je ook een beleving. Je weet dat het een fictief verhaal is en je weet dat het je geld kost. Waarom heb ik dan toch het idee dat je met bronwater een beetje belazerd wordt? (meer)

Er zijn twee reacties

26 April 07 - 17:15AZ en Communitarisme

Louis van Gaal lijkt het weer te gaan flikken. Na kampioenschappen, bekers, supercups, een champions league en een wereldbeker met Ajax en Barcelona, kan hij komende zondag ook met AZ kampioen worden. En daar kan op 6 mei nog een prijs bij komen als AZ de bekerfinale speelt tegen Ajax. Je kan zeggen wat je wilt over van Gaal: arrogant, eigenwijs, misplaatst zelfbeeld, maar met uitzondering van het Nederlands elftal is hij bij elke club succesvol. Wat is toch het grote geheim van Van Gaal? Waarom is hij een betere trainer dan Ronald Koeman, Marco van Basten of Johan Cruijff, die stuk voor stuk betere voetballers waren? (meer)

Er zijn twee reacties

12 April 07 - 21:05253

Op mijn middelbare school had elke leerling een leerlingenpas. Daarop stond je naam en je pasfoto en een zogeheten leerlingnummer. Met dat nummer kon je aantonen dat je op die school zat als je naar binnen wilde tijdens schoolfeesten, maar ook nuttige doen zoals bijvoorbeeld boeken lenen uit de mediatheek. Op mijn pas stond het nummer 253. Een ogenschijnlijk willekeurig nummer, dat ik nadien overal tegen kwam. Ik weet niet meer wat de eerste keer was, maar ik kan mij herinneren, dat ik een keer boeken besteld had (niet op die school) en dat ik nummer 253 op de bestelbon was. Zo was het ook een keer mijn reserveringsnummer van de bioscoop, het was het nummer van het brommerplaatje van mijn brommer (eigenlijk van mijn moeder), het was de campingstandplaats van een vriend waarmee ik op vakantie was etc. Ik weet nog dat ik het nummer een tijd niet was tegengekomen en ik het op teletekst weer eens zag. En terwijl ik het nummer zie, zegt mijn broertje dat hij 253 punten heeft gehaald met een computerspel. Toen ik vannacht wakker werd, besloot ik dat ik er maar eens een stukje over moest schrijven. Dat was ik vanochtend weer vergeten tot ik in de krant las dat Wim Kok voor 253 duizend euro zou hebben bijgesnabbeld. Nou vooruit, dan toch maar een blogje. (meer)

Er zijn elf reacties

22 Maart 07 - 23:04Konijnenpleinen

Op het Neude hier in Utrecht staat een standbeeld van een konijnachtig wezen. Ik heb geen idee wie het gemaakt heeft en geen idee wat zijn reden was om het te maken. Ik weet wel dat het beeld een eigen leven is gaan leiden, dat het nu een icoon van Utrecht is geworden en dat het beest zelfs zijn eigen strip heeft in een lokaal blaadje. Ongeveer 500 meter vanaf het Neude ligt het Nijntje pleintje. Van Nijntje weet ik precies wie het bedacht heeft, namelijk Dick Bruna. Het pleintje had al jaren een standbeeld van Nijntje (dat eigenlijk gemaakt is door zijn zoon) en sinds 2002 heeft de gemeente er een naambordje bij gehangen en het plein officieel gedoopt tot Nijntje pleintje. Zo heeft Utrecht dus twee pleinen met een standbeeld van een konijn dat een eigen strip heeft. In principe is er geen verband tussen de twee pleinen, behalve het verband dat ik nu leg. Ik vind dat Utrecht rijp is voor meer konijnenpleinen. En het enige dat ik er voor ga doen, is dit blogje schrijven. (meer)

Er zijn zes reacties

07 Maart 07 - 21:39Jean Baudrillard is dood

Gisteren is de Franse filosoof, socioloog, mediawetenschapper en maatschappijcriticus Jean Baudrillard overleden. Baudrillard was/is mijn grote voorbeeld met zijn visie op mediagebruik en mediabeïnvloeding en zijn kritiek op onze huidige consumptiecultuur. (meer)

Er zijn drie reacties

04 Februari 07 - 00:26Ik besta niet

Onlangs zag ik Last Action Hero. Last Action Hero is een Amerikaanse actiefilm uit 1993 die gaat over politieagent Jack Slater. Jack voldoet aan het meest stereotype Amerikaanse actieheld beeld dat je kunt bedenken. Hij neemt het niet zo nauw met de (politie)regels, draagt een spijkerbroek met cowboylaarsen, rookt sigaren en lost, op zijn eigen onorthodoxe manier, misdrijven op. Jack is alleen een fictief karakter, zelfs binnen de film. Hij wordt gespeeld door Arnold Schwarzenegger die in Last Action Hero zichzelf speelt en als acteur het karakter Jack Slater speelt. In Last Action Hero komt Jack Slater door een soort magisch bioscoopkaartje in de werkelijkheid terecht. En zo gebeurt het dat Jack Slater in contact komt met Arnold Schwarzenegger. Jack beseft dat hij niet echt bestaat en dat hij een typetje is dat gespeeld wordt door Schwarzenegger. Z'n baan, z'n vrouw, z'n kinderen, z'n hele leven is bedacht en dat vindt 'ie helemaal nicks. Het 'ik' waarvan hij dacht dat het Jack Slater was, blijkt opeens een creatie van Arnold Schwarzenegger te zijn. Alles wat hij dacht te zijn, blijkt niet zo te zijn. Ik vraag mij af of dat kan. Kan je iemand anders zijn dan wie je denkt dat je bent? En bestaat er zoiets als een 'ik' en wie is dat dan? (meer)

Er zijn drie reacties

28 December 06 - 17:35Merken evolutie

Volgens mij heb ik een nieuw soort merk ontdekt. Tot nu toe kon ik alle merken die tot nu toe bestonden onderverdelen in drie groepen. Ik maak onderscheid tussen merken op basis van de relatie die het merk heeft met het produkt waar het merk van is. Maar nu heb ik er één ontdekt die niet in één van de drie categoriën te plaatsen is. Ik heb het over Product Red, een initiatief van Bono van U2 en Bobby Shriver van Data. Volgens mij is Product Red een nieuwe manier van merkvoering, omdat het een nieuwe relatie legt tussen het merk en het product dat het merk 'Red' draagt. Volgens mij is de onderverdeling als volgt: (meer)

Er zijn drie reacties

25 November 06 - 20:50De Economie

Nog één nachtje slapen en dan mogen we gaan stemmen. Ik heb de afgelopen weken zoveel debatten gezien dat ik denk dat ik een diep gat val als straks alle politici weer netjes in de kamer zitten en niet meer op tv verschijnen. Wat mij verbaasde is dat in alle debatten 'de economie' zo belangrijk wordt gevonden. Een 'goede economie' betekent haast vanzelf dat 'het goed gaat'. Nou ben ik geen econoom en geen politicus, dus ik durf niet te beweren dat de economie niet belangrijk is, maar ik denk dat de economie wel de samenleving moet dienen. En bij dat laatste heb ik nou heel erg mijn twijfels. (meer)

Er zijn drie reacties

25 November 06 - 20:49Koop nicks dag

Ik las een paar maanden geleden Culture Jam van Kalle Lasn. Lasn beschrijft hierin zijn kritiek op onze Westerse samenleving. Met name Amerika vind hij helemaal nicks omdat het volgens hem geen land meer is, maar een merk. Hij schrijft in zijn boek America met een trademark tekentje: America™. Amerika is volgens hem verworden tot een 'multi-trillion dollar brand' compleet met logo (stars and stripes), gedachtengoed (land van democratie, vrijheid en de onbegrendse mogelijkheden) en iconen en symboliek (Uncle Sam, vrijheidsbeeld etc). Amerika is in zijn ogen niet anders dan een McDonalds, General Motors of Marlboro. Het is een imago dat wordt verkocht met het doel om mensen zich te binden. De Amerikaanse cultuur wordt niet langer gevormd door de inwoners die generatie op generatie een geschiedenis laten ontstaan, maar door multinationals die je een geschiedenis opdringen om iets aan je te verkopen. Het hoogst haalbare dat je kunt bereiken is 'bezit'. En dat zal je zeker toekomen als je je houdt aan de regels van America™. (meer)

Er zijn vijf reacties

25 November 06 - 20:48Mijn schoenen en Kurt

Vorige week heb ik nieuwe schoenen gekocht. Mijn schoenenaankoopbeleid gaat ongeveer als volgt. Ik koop een paar schoenen. Dit zijn altijd sportschoenen, omdat ik vrij veel loop en dan heb ik geen behoefte aan 'nette' schoenen of modieuze instapmodellen of iets dergelijks. Ik heb altijd maar 1 paar (los van hardloop- en (zaal)voetbalschoenen) en die draag ik dan tot ze op zijn. Dan koop ik nieuwe schoenen in dezelfde categorie. Het nadeel van schoenen vind ik, dat je nooit voor de schoen betaalt, maar voor het merk. Zelfs goedkope merken zijn duur. Niet dat ik het me niet kan veroorloven, maar ik weiger om meer dan 75 euro te betalen voor een paar schoenen. Daar komt nog bij dat ik vrijwel alle schoenen ontzettend lelijk vind. Ik heb gewoon nicks met schoenen. Vrouwen schijnen dat juist wel te hebben en die hebben dan meerdere schoenen, zodat bij verschillende soorten kleren bijpassende schoenen gedragen kunnen worden. Mijn huidige paar schoenen zijn bruin met witte Adidasjes. Hiervoor droeg ik bruin met witte Puma-tjes. Van dat kaliber. Zo passen ze ook bij zoveel mogelijk kleren. Eigenlijk bij al m'n kleren, want die zijn ook altijd in zwart of donker. Verder ben ik een heel positief mens. (meer)

Er zijn zeven reacties

25 November 06 - 20:479/11 deel 2: Loose Change

Zit je nog? Het kan nog erger. Deze week bekeek ik Loose Change. Loose Change is een film die ook over de complottheorie van 11 september gaat. De film is gemaakt door schrijver/regisseur Dylan Avery (in samenwerking met voormalig soldaat Korey Rowe). Hij stelt dat Amerika de aanslag niet heeft laten gebeuren, maar dat ze de aanval actief hebben voorbereid en uitgevoerd. Ik vond de bron van de reportage (von Bülow en Meacher) geloofwaardiger, maar de opsomming met rare feiten uit Loose Change veel indrukwekkender. Ik heb een opsomming gemaakt van opzienbarende dingen onderverdeeld per 'terroristische' aanslag. (meer)

Er is een reactie

25 November 06 - 20:469/11 deel 1: Aanslag of geschenk uit de hemel?

Ik wees al eerder op de reportage '9/11: Aanslag of geschenk uit de hemel?' van Twee Vandaag waarin twee politici aan het woord waren die hun twijfels hebben over de gebeurtenissen van 11 september 2001. Andreas von Bülow (oud-minister van onderwijs en techniek) en Michael Meacher (oud-minister mileu onder Blair) deden los van elkaar onderzoek naar de gebeurtenissen op 11 september en kwamen beiden tot de conclusie dat de aanval op het WTC Amerika heel goed uitkwam. Amerika wil(de) een militaire basis in het Midden Oosten om controle te krijgen over grondstoffen (olie) en zocht een manier om de Amerikaanse bevolking aan hun zijde te krijgen om daar een oorlog te beginnen. De enige manier om dat voor elkaar te krijgen, zou zijn als er sprake zou zijn van een nieuwe grote allesomvattende dreiging. Door de burger te wijzen op gevaar uit het Oosten, zou de publieke opinie kunnen omslaan en er een oorlog kunnen worden begonnen. De neoconservatieve denktank PNAC (Project for the New American Century) schreef in september 2000 een manuscript 'Rebuilding America's Defenses' waarin stond dat Amerika behoefte had aan een nieuwe 'Pearl Harbor' (pagina 51, zie PDF). Het manuscript werd destijds geschreven voor Dick Cheney (nu vice-president), Donald Rumsfeld (nu Minister van Defensie), Paul Wolfowitz (nu Vice-Minister van Defensie) en Jeb Bush (broertje van). Precies een jaar later als deze mensen aan de macht zijn, krijgt Amerika zijn Pearl Harbor als twee vliegtuigen zich in het WTC boren en de Amerikaanse overheid een draagvlak heeft om een oorlog te beginnen in het Midden Oosten. (meer)

Reageer

25 November 06 - 20:45McLogo

Ik zocht van de week het McDonalds logo op Brands of the World. Ik had de dag ervoor gegeten bij de Mc en dat doe ik eigenlijk nooit. Ik vind het eten slecht, maar ik had bioscoopplannen en qua tijd kwam dit het beste uit. Gemak maar even boven kwaliteit, mensen zijn soms simpele wezens. Ik verbaasde mij over de marketing die gekoppeld is aan het hele McDonaldsverhaal. Je kan een hoop zeggen over de McDonalds: vette burgers, slappe, smakeloze broodjes, stomme speelgoedjes bij je happymeal etc, maar ze zijn meesters in marketing. Met name de grote gele M, die icoon is geworden voor het bedrijf, is overal in doorgevoerd. Van de grootste variant op de gevel (die je al van mijlen ver ziet), tot de miniscule M op de servetten. Als vormgever vind ik logo's sowieso fascinerend, vandaar dat ik ging rondneuzen op Brands of the World. (meer)

Reageer

25 November 06 - 20:43Uit de oude (pizza)doos

Pizza Simulacra

Ik kwam vandaag per ongeluk mijn afstudeerproject tegen en kan het niet laten om hem even onder de aandacht brengen. Niet zozeer vanwege het project, maar om de visie er achter. Tijdens mijn afstuderen hield ik mij bezig met de relatie tussen een produkt en zijn imago en de vraag of iets nog authentiek is in onze cultuur of dat alles alleen nog verkocht wordt via reclame. Iets wat steeds relevanter wordt in onze (massa)consumptiecultuur. In het kort komt het hier op neer: (meer)

Reageer

25 November 06 - 20:43Taïda Pasic

De kogel is door de kerk. De rechter bepaalde vorige week dat Taïda Pasic onrechtmatig in Nederland verblijft en daarop liet minister Verdonk weten dat Taïda uiterlijk vrijdag 28 april Nederland moet verlaten. En om heel kort door de bocht te zijn: dat is terecht. De hele kwestie wordt afgedaan alsof het een ruzie zou zijn tussen de ijverige intelligente VWO-scholiere Taïda en de onmenselijke buitenlanderhaatster Verdonk. Verdonk op haar beurt zegt dat ze nicks onrechtmatigs doet en slechts het bepaalde beleid uitvoert. En wat denk ik? Nou dat Taïda een ijverige intelligente VWO-scholiere is en Verdonk een onmenselijke buitenlanderhaatster is, die nicks onrechtmatigs doet en alleen maar beleid uitvoert. (meer)

Reageer

25 November 06 - 20:40Robbert van den Broeke

Vorige week ben ik op wintersport geweest en nog net voor ik de trein in sprong naar mijn ouders (dat was het vertrekpunt), besloot ik een boek te kopen om de autorit en de latere momentjes voor mezelf op te vullen. Ik kocht in een flits 'Robbert, van zorgenkind tot medium' van Robbert van den Broeke. Het boek is een beschrijving van het leven van Robbert die ongeveer zijn hele leven paranormaal begaafd is geweest. Vanaf zijn derde jaar ziet en voelt hij dingen die hij zelf omschrijft als buitenruimtelijk leven of entiteiten. Hij filmt en fotografeert deze levensvormen en is meerdere malen getuige geweest van (het tot stand komen van) graancirkels. Robbert is een aantal keer te gast geweest in 'Life & Cooking', heeft zijn eigen programma 'Er is zoveel meer' en als ik zijn boek moet geloven heeft hij ook een aantal keer in diverse (lokale) kranten gestaan. (meer)

Reageer

25 November 06 - 20:39Di Tommaso

Ik woon in Utrecht en daarmee heb ik toegang tot de regionale TV-zender RTV Utrecht. Nou kijk ik vrij weinig TV. Ik snel 's ochtends even langs alle zenders om nieuws op te vangen en verder kijk ik soms voetbal. Daar houdt het wel mee op. En nou viel mij op dat er op RTV Utrecht nu al anderhalve week, elke dag een item is over de overleden voetballer David di Tommaso. Ik verbaas mij over de emoties die het overlijden van di Tommaso teweeg heeft gebracht. Voor mij was het geen bekende voetballer. Ik kende hem van naam en ik wist dat 'ie bij FC Utrecht speelde, maar ik zou hem niet herkend hebben als ik hem tegen was gekomen in de stad. (meer)

Er zijn twee reacties

25 November 06 - 20:38Voetbinden

Vanaf ongeveer 960 na Christus ontstond in China het principe van 'voetbinden'. Er was ooit een prinses (Yao Niang) die kleine voeten had en heel lichtvoetig liep, waardoor er een traditie ontstond die kleine voeten mooi vond. Daaruit ontstond een cultuur die gericht was op kleine voeten met kleine schoentjes, kleine pantoffeltjes etc. Het nadeel was dat niet iedereen kleine voeten had en paste in de wereld van de kleine schoentjes en daarom werden de tenen van meisjes op jonge leeftijd gebroken en strak ingebonden onder de voet. Het idee was dat als de voet geen ruimte had om te groeien, hij niet zou groeien. Maar de groei liet zich niet stoppen door inbinding en zo groeiden de voeten, alleen niet in de bedoelde vorm. Het resultaat werd een pijnlijke traditie waarin meisje nauwelijks nog konden staan of lopen. De voeten werden daardoor nutteloos en waren door de misgroeiing ook niet mooi meer. Wat begon als schoonheidsideaal werd uiteindelijk een nutteloze traditie. (meer)

Reageer

25 November 06 - 20:37Doe de terrorisme test

Doe de terrorismetest en vind uit of je een goede terrorist bent! (meer)

Reageer

25 November 06 - 20:34Pulpa

Ik ben al een tijdje in overweging om mijn TV weg te doen. Ik kijk nooit naar dat ding en als ik kijk dan is het uit verveling en kijk ik iets wat ik eigenlijk niet wil zien. De enige uitzondering hierop is voetbal. Noem het simpel, machogedrag, weet ik veel, maar ik moet zondagavond even alle eredivisie samenvattingen zien en Champions League wedstrijden kan ik zelfs naar uitkijken. Ik hoef niet met m'n vrienden over voetbal te praten of zelfs samen te kijken, ik draag geen oranje klomp op mijn hoofd tijdens interlands, ik kijk voetbal om het voetbal. Ik ben een liefhebber. Denk ik. (meer)

Reageer

25 November 06 - 20:33Kalou en de Turkse buschauffeur

Het Rotterdamse huis-aan-huis blad De Havenloods plaatste in mei 2005 een advertentie waarin ze vrouwen opriepen om te trouwen met Salomon Kalou. Voor degene die zich niet zo verdiepen in de voetballerij: Kalou is een nogal getalenteerde voetballer uit Ivoorkust en 'we' denken dat 'we' wereldkampioen voetbal kunnen worden als 'we' Kalou toevoegen aan het Nederlands elftal. Er is één nadeel: Kalou is geen Nederlander en minister Verdonk weigert hem een verblijfsvergunning te geven, omdat hij nog geen 5 jaar in Nederland woont. Dat is de regel. En voor getalenteerde voetballers heeft Verdonk geen aparte regels bedacht. En dus is voor Kalou de enige manier om in oranje te komen, trouwen met een Nederlandse en zo een Nederlandse nationaliteit krijgen. (meer)

Reageer

25 November 06 - 20:32Waarom spijkerbroeken stom zijn

Spijkerbroeken zijn stom. Ze zijn relatief zwaar ten opzichte van andere soorten broeken, ze geven je minder bewegingsvrijheid dan andere broeken en eventuele broekzakken zijn voornamelijk voor de vorm omdat ze zo strak zijn dat je er nauwelijks iets in krijgt. En er eenmaal in, krijg je het er ook nooit meer uit. Toch draag ik spijkerbroeken, gewoon omdat ze 'mooi' zijn of 'stoer', maar zodra ik thuiskom ontdoe ik mij zo snel mogelijk van zo'n ding en trek ik mijn oude grijze met verfvlekken besmeurde joggingsbroek aan. Die is niet stoer, maar god wat zit 'ie lekker. Waarom draag ik spijkerbroeken? Waarom vind ik die stoerder dan mijn joggingsbroek? Wie heeft ooit bedacht dat een spijkerbroek stoer is en een joggingsbroek niet? Waarom maakte hij of zij de joggingsbroek niet stoer? Zou dat niet veel handiger zijn geweest? (meer)

Er is een reactie

25 November 06 - 20:30Tijd bestaat niet?

Ik zag op Discovery een documentaire over 'zien'. 'Zien' bestaat uit het opvangen van licht in je oog en het doorgeven van die informatie aan je hersens die er een beeld van vormen. Daarmee wekt het de suggestie dat wij de buitenwereld -de 'werkelijkheid'- kunnen waarnemen. Dit systeem is alleen niet zo waterdicht als het lijkt. Ten eerste 'helpen' onze hersens ons om het beeld bruikbaar te maken. De registratie van de buitenwereld verschijnt ondersteboven op ons netvlies, maar onze hersens draaien het om, zodat het overeenkomt met onze 'werkelijkheid'. Ten tweede bestaat het beeld dat onze hersens vormen, maar voor 10% uit informatie die via onze ogen binnenkomt en voor 90% uit aanvullingen van onze hersens zelf. Dit scheelt namelijk aanzienlijk veel tijd in het 'maken' van het beeld. Alle informatie uit je ogen halen zou zo lang duren, dat het beeld altijd achterhaald is en daardoor niet bruikbaar. Onze hersens veranderen ons beeld van de werkelijkheid, maar dat is voor ons de enige manier om er mee overweg te kunnen. We weten niet hoe de werkelijkheid er uit ziet, maar in ieder geval niet zoals wij het ervaren. (meer)

Er zijn drie reacties

25 November 06 - 20:29Geloof

Vorige week ben ik lid geworden van de SP. Waarom de SP? Voor de betekenis van de letter S: socialisme. Ik geloof in een gelijkheid tussen mensen, of in ieder geval in gelijke behandeling voor mensen. Iedereen moet zijn eigen keuzes kunnen maken, maar is ook verantwoordelijk voor zijn eigen keuzes. Ik kreeg een boekje thuisgestuurd: 'Wegwijs in de SP' en daarin stond een stukje over solidariteit. Het idee is dat iedereen gelijkwaardig aan elkaar zou moeten zijn, maar het probleem is dat niemand gelijk is aan elkaar. Iedereen heeft andere mogelijkheden, houdt er andere ideeën op na en is overtuigd van een ander geloof. Maar zolang iedereen solidair is met de ideeën van de ander is er eigenlijk geen probleem. En daar zit volgens mij het probleem. (meer)

Reageer

25 November 06 - 20:28Hype

Net bekomen van de moord op van Gogh, was daar de Tsunami. En 'ons' geld had giro 555 nog niet bereikt of er kwam een jongen om bij een (poging tot) tassendiefstal. Er is zoveel nieuws de laatste tijd dat we het wel heel erg druk hebben om overal heel erg druk mee te zijn. Was het nou een nobele tasjesdief die bruut werd vermoord door de (ex)-eigenaresse van de tas of was het nou een net van de rechtbank afkomende crimineel die wat onhandig werd gestopt en daarbij per ongeluk overleed? Ik ben er nog niet helemaal uit, maar hetzelfde geldt voor het Azië-verhaal. Ik weet nog niet helemaal wat mijn mening daarover is. (meer)

Reageer

25 November 06 - 20:27Zorgverzekeraars

Ik heb werk gevonden. Jawel. Ik werk als vormgever/dtp-er/webdesigner bij een communicatiebureau. En 'we' hebben als klanten een aantal zorgverzekeraars waarvan ik de namen niet ga noemen. Nou was ik tijdens mijn studie verzekerd via een Studenten Pakket Polis, maar nu ik werk, ga ik weer het ziekenfonds in. En ja, als je de hele dag folders, brochures en websites maakt voor zorgverzekeraars, leer je alle pakketten aardig kennen. En dus kon ik makkelijk het pakket kiezen dat 'het beste bij mij past'. (meer)

Reageer

25 November 06 - 20:26Werkelijkheid

Jean Baudrillard is een Franse filosoof die zich vooral bezig houdt met media en de invloed op onze maatschappij. Hij bedacht ooit de term 'simulacrum'. Een simulacrum is een vermenging van iets 'origineels' met een 'simulatie'. Wat is iets origineels? Nou bijvoorbeeld een stad, laten we zeggen New York. Wat is een simulatie? Nou, eigenlijk alles dat via een medium tot je komt. Dus bijvoorbeeld New York op tv, in de krant, in film etc. Media geven representaties van de werkelijkheid. Foto's, video, teksten, billboards, documentaires, het zijn allemaal weergaven van iets dat bestaat in de 'werkelijkheid'. (meer)

Reageer

25 November 06 - 20:24Emotie vs ratio

Ik vind onze samenleving te emotioneel worden. Onze hele maatschappij is gericht op emotie in plaats van op intellect. Het gaat bij Idols niet om de winnaar, niet om de kwaliteiten van de kandidaten, niet om het verbeteren van jezelf, het gaat om de emoties. Kandidaten winnen, verliezen, gaan door, vallen af etc. En alles moet zo lang mogelijk duren om zoveel mogelijk tranen te laten zien. Als het kan, laten we ook nog even een familielid overkomen uit een ver land. Niet dat het iets met muziek te maken heeft, maar ach, weer wat tranen (en weer wat kijkcijfers en weer wat geld). (meer)

Reageer

25 November 06 - 20:23Media

Ik wil mij nog wel eens storen aan media-uitingen, met name als het nieuwsberichten betreft. In mijn ogen zou nieuwsberichtgeving op de volgende wijze moeten gaan: Ergens speelt zich iets af wat door mensen als 'nieuws' kan worden beschreven. De gebeurtenis wordt onderzocht en wordt zo objectief mogelijk weergegeven in een medium (krant, tv, internet, teletekst etc). Leuk bedacht, maar dit systeem is natuurlijk zo lek als een mandje. Ten eerste bestaat objectiviteit niet, alleen al de keuze voor een bepaald onderwerp is subjectief en elke gebeurtenis is afhankelijk van interpretatie, iedereen zal dezelfde gebeurtenis anders ervaren en daardoor is het ook niet objectief. Ten tweede bestaat nieuws niet als gegeven op zich, elke gebeurtenis kan tot nieuws worden gemaakt als het naar buiten wordt gebracht via een medium. En met name dat laatste is één van mijn grootste ergernissen. (meer)

Reageer

25 November 06 - 20:21Consumptie

Consumptie, het principe werkt als volgt. Men koopt een extern produkt om dat een onderdeel te maken van zichzelf. Onderdeel maken van jezelf? Kan dat? Nee, eigenlijk niet, het blijven externe dingen, maar als je met z'n allen afspreekt dat het zo is, dan is het zo. Dus, het is zo. Wij kopen produkten niet om het nut van produkt zelf, maar om de beleving die erbij geleverd wordt. Ik wil geen t-shirt dat mij warm houdt, ik wil een Nike t-shirt, omdat het mij sportief maakt. Ik wil geen horloge omdat ik de tijd wil weten, ik wil een Rolex, omdat ik daardoor chique ben. En ik zorg dat ik zelf mijn biertje kan tappen, want dat maakt mij een man, want die zorgt dat 'ie dat kan. Zo kunnen wij onze identiteit opbouwen, puur door te consumeren. Wij zijn wie wij zijn door de spullen waarmee wij ons omringen. Zelfs als je heel bewust geen merken zou kopen en je je kleren bij de Zeeman, Wibra of bij het Leger des Heils zou halen, zegt dat iets over wie je bent. Ontsnappen is onmogelijk. (meer)

Reageer

25 November 06 - 20:05Nut

Nut, dat was er ook nog. De 'zin', het 'doel', geef het een naam. Eeuwenlang zijn 'we' al op zoek naar de zin van het leven en nog steeds zijn we niet verder gekomen dan 'gelukkig worden', 'veilig zijn', 'je zelf ontplooien' of misschien zelfs 'mooi zijn'. En behalve de vraag wat de zin van het leven is, vraag ik mij af waarom wij toch zo'n drang hebben om 'zinvol' te zijn. Waarom willen wij zinvol zijn in een maatschappij waarin wij niet eens weten wat zinvol is? Alles wat ik doe, doe ik met de overtuiging dat het een doel dient. Ik eet en drink om in leven te blijven, ik voetbal ter ontspanning en vooral voor het plezier en ik werk omdat ik ehmm, ja waarvoor werk ik eigenlijk? Ik werk natuurlijk om de maatschappij van dienst te zijn. Ja, dat is het. En de maatschappij voorziet mij weer van diensten (lees: geld) waar ik dan weer gebruik van kan maken en zo houden we elkaar in stand. (meer)

Reageer